หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
40
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 40 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 40 ภาวรูป์ นามาติ เหตุ ฯ ภาวรูป สกลสรีร์ ผริตวาติ ญาเป็นโต ๆ อาห ตนฺตยาท ฯ ติ ปน เอติ ภาวรูป กาย
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยให้การอธิบายเกี่ยวกับภาวรูปและธาตุต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในปัญญาและวิบากของวัตถุ โดยเน้นถึงนิสสยและการโต้ตอบระหว่างมโนธาตุและมโนวิญญาณธาตุ ซ
การครองคน-ครองงาน
35
การครองคน-ครองงาน
การครองคน-ครองงาน มากกว่าคือน้ำใจไมตรี และได้ตอบแทนไปนานทีเดียว สมัยนี้ก็น่าจะ ลองทำกันดูนะ ถ้าจะให้ดีช่วงที่เด็กกลับจากโรงเรียนผ่านมา เราเอา น้ำแข็งใส่เสียหน่อย เมื่อเด็กดื่มน้ำหน้าบ้านเราแล้ว เราจะพ
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้หลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือ สังคห วัตถุ ๔ เพื่อสร้างความสามัคคีในหมู่ชน โดยมีการให้ทั้งในรูปแบบของสิ่งของ คำพูดที่ไพเราะ การประพฤติตนเพื่อประ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
571
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 571 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 571 สถานีติ ทฬห์ ๆ อารมฺมณสุส คหณ์ อาร....หณ์ ฯ หสนฺตฺยเนนาติ หตฺโถ ๆ ชนา อเนน กเรน หสนฺติ อิติ ตส
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา ซึ่งมีข้อมูลเนื้อหาสำคัญในปรัชญาและการตีความธรรมะ โดยเน้นถึงวัตถุที่มีความสัมพันธ์กับการปฏิบัติธรรมและเจตนาในการอธิบาย พื้นฐานทางทฤษฎี และปฏิ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
139
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 139 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส ขันธา จิตตสมุฏฐานาน รูปาน วิปปยุตฺตปจฺจเยน ปจฺจโย ปุจฉา- ชาตา กุสลา ขนฺธา ปุเรชาตสฺส อิมสฺส กายสฺส วิปฺปยุตฺตปจฺ
บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายขันธ์ตามหลักของวิสุทธิมรรค ซึ่งเป็นการศึกษาเกี่ยวกับจิตใจและการดำรงอยู่ของขันธ์ โดยอ้างอิงจักรวาลขัดข้องในพุทธศาสนา ผ่านการใช้แนวคิดที่เป็นหลักฐานสนับสนุนถึงความสัมพันธ์ระหว่
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
257
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 256 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 256 จาเลนต์ วิชาติ ปฐมจิตตนฺติ วิเสสน์ ฯ อิตติ โวหรนตีติ เหตุ ฯ ภวงคจลนนฺติ โวหรนตีติ อากาโร ฯ
ในหน้า 256 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ได้นำเสนอการวิเคราะห์จิตตนที่มีความสำคัญในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะการเข้าใจในรูปแบบต่าง ๆ ของจิตและวัตถุ กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และจิต เหตุการณ์ต่าง ๆ ที่สัมพัน
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
259
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 258 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 258 กาย กาเล วุตตมานาตุยาทนา อี ๆ ตลติ เอตถาติ ตล สกขราทิวตฺถุ เอตฺถ ฐาเน ตลติ ปติฏฺฐาติ อิติ
บทความนี้แสดงให้เห็นถึงเนื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยมีการอธิบายถึงวัตถุที่จะมีการศึกษาในทางอภิธรรม การใช้จิตในการเรียนรู้ และการพัฒนาสติและปัญญา ผ่านการฝึกฝนปรับใช้วัตถุธรรมต่างๆ ที่เกี่ย
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - สรุปความรู้
567
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - สรุปความรู้
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 565 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 565 อภิมต์ อิจฉิต วา อนมติ อนิจจิต วา วัตถุ อตฺต...หรติ คณหติ ตสฺส ชนสฺส อทินนาทาน...โหติ เวร.
เนื้อหานี้ครอบคลุมคำอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น อภิธมฺม, ปัญจิกา, และแนวทางในการเข้าใจข้อปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำความเข้าใจในเนื้อหาที่เกี่ยวข้อ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
591
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 589 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 589 มโย ฯ สนฺตานํ ปูนาติ โสเธติ ปุญญ์ ย์ ธมฺมชาติ ฯ กตฺตพฺพฤติ กิริย์ ย์ วัตถุ ฯ วสันติ ติฏฐนฺ
เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และปัญหาที่เกี่ยวข้องเช่น กิริยาวัตถุ และการปรับใช้กับความเข้าใจในลักษณะต่าง ๆ ของการทำทานและผลบุญต่าง ๆ ที่เกิดจากการกระทำ นอกจากนี้ยังอธิบายเกี่ยวกับจริตและพ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
355
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 355 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 355 สรุปฌาปน์ ฯ อรูปิโนต์ จตุกฺขนฺธาติ วิเสสน์ ฯ จตุกฺขนฺธา มหาภูตา วัตถุวิปากาติ ธมฺมาติ ปทสฺส
เนื้อหานี้ครอบคลุมการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในหมวดของปัญจิกา ซึ่งวิจารณ์เกี่ยวกับธรรมะและวัตถุวิปากาที่มีความเชื่อมโยงกับหลักการทางอภิธัมมศาสตร์. นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงปฏิ...ขเณติ ว
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
409
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 407 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 408 [๒๕๗] กสฺมา วัตถุวิปากา อญฺญมญฺญญัติ อิท วัตต์ นน จิตตเจตสิกาหิ สหชาตวตฺถุ อตฺถิติ กตฺวา อา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เน้นการวิเคราะห์และทำความเข้าใจหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับจิตและวัตถุ โดยใช้ตัวอย่างและอรรถาธิบายเพื่ออธิบายรายละเอียดของแต่ละปฏิสัมพันธ์ระหว่างจิตและวัตถุ รวมถึงการสำรวจภาวะ
อภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
141
อภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 141 อภิธัมมัตถสังคบาลีแปล ปริเฉทที่ ๔ ชื่อวิถีสังคหวิภาค [สังคหคาถา] ข้าพเจ้ากระทำการสงเคราะห์ (ประมวล) จิตตุปบาท อันยอดยิ่ง ด้วยประการ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาวิถีสังคหวิภาคในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยเน้นการประมวลจิตตุปบาทและการกำหนดสิ่งต่างๆ ในการวิเคราะห์ซึ่งแบ่งออกเป็นนักกะ 5 หมวด ได้แก่ วัตถุ ทวาร อารมณ์ วิญญาณ วิถี และวิสัยปวัติ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
21
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 21 ขนฺธนิทฺเทโส กมฺม ตทญญปัจจัยชาติ อกมุม น กโตจิ ชาติ เนว กมุมชิ นากมุมชิ ฯ จิตตโต ชาติ จิตตช์ ตทญฺญปจฺจยชาติ อจิตตช์ นกโตจิ ชาติ จิต
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการวิเคราะห์จิตใจและสถานะทางจิตที่ส่งผลต่อการเกิดและตาย รวมถึงอิทธิพลของอาหารและประสาทสัมผัสที่มีต่อชีวิตของเรา โดยการสำรวจสถานะและปัจจัยต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อเกิดผลทางจิตใจ ร่วมกับ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
240
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 240 วิสุทธิมคฺเค วตฺถุกายภาวทสกสงฺขาตาน ตีส รูปาน นิพฺพตฺตนฺติ ฯ ตานิ จ โข ปฏิสนธิจิตฺตสฺส อุปปาทกฺขเณเยว ฯ ยถา จ อุปปาทกฺขเณเยว ตถา ฐิ
บทนี้มีการกล่าวถึงการเจาะลึกถึงวิสุทธิมคฺค โดยพิจารณาถึงรูปแบบและกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและการดับของจิต พิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในจิตและวัตถุ พร้อมเสนอแนวทางในการทำความเ
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ไว้อธิบาย (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
119
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ไว้อธิบาย (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
ประโยค- ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ไว้อธิบาย (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 117 อันอื่นได้บ้าง เช่น อุปาทานน+ทิฏฐิ=อุปาทานน เรื่องลาว เกี่ยวกู แก่อุปาทานทั้งหลาย อุทธ+ภู+อ = อุทธ+ภ[โม]ะ มิโน้ในท้อง โดย นั่
เนื้อหาในบทประมวลปัญหานี้สำรวจและวิเคราะห์ศัพท์ในแนวทางพระธรรมคำสอน โดยเน้นที่โภชนีนามและปัจจัยต่างๆ ในพระพุทธศาสนา การใช้ศัพท์เพื่ออธิบายความหมายและการวิเคราะห์ชื่อของโภชนะ รวมทั้งวิธีการใช้คำพูดอย่า
ประโยคในปฐมสมัยบำาสักกะเกล่า
91
ประโยคในปฐมสมัยบำาสักกะเกล่า
ประโยค (ค) - ปฐมสมัยบำาสักกะเกล่า มาต ๓ - หน้า ๙๐ [ฐานะ ๕ และ ๖ พร้อมทั้งอรรถาธิบาย] ในอนัตติกัปประโยคนัน :- ผู้พิจารณาที่ลาด พิสูจน์สวนฐานะ ๕ ประการ คือ วัตถุ กาล โอกาส อายุ และอริยบถ แล้วพิสูจน์
บทความนี้นำเสนอการพิจารณาฐานะ 5 ประการในบริบทของประโยคในปฐมสมัยบำาสักกะเกล่า โดยอธิบายการพิสูจน์วัตถุ กาล โอกาส อายุ และอริยบถที่เกี่ยวข้องกับการสั่งแน่นอนว่าต้องมีเหตุและปัจจัยที่เกี่ยวข้องและจำเป็นส
บรรยากาศการเรียนรู้ในชั่วโมงปฏิบัติการ - กรีดคัช
183
บรรยากาศการเรียนรู้ในชั่วโมงปฏิบัติการ - กรีดคัช
บรรยากาศการเรียนรู้ในชั่วโมงปฏิบัติการ แนวที่ 1 เรื่อง - กรีดคัช [วัดดติ, กาล, วงนะ, ธาตุ, วาฎ, ปัจจัย (กรีดคัช)] เวลาที่กำหนดการสอน 3 คาบ สาระสำคัญ ซึ่งเป็นประโยชน์ของผู้เรียนรู้เรื่อง กระบวน-กลิ้งค์
บทเรียนนี้เน้นสร้างบรรยากาศการเรียนรู้ในชั่วโมงปฏิบัติการเกี่ยวกับกรีดคัช ซึ่งแบ่งออกเป็นสองกลุ่มโดยใช้เวลากำหนด 3 คาบเรียน. ผู้เรียนจะได้เข้าใจและเรียนรู้เกี่ยวกับศิลป์และองค์ประกอบของศิลป์ที่มีผลต่อ
การแตกแยกในพระพุทธศาสนา
89
การแตกแยกในพระพุทธศาสนา
แต่ภายหลังจากที่พระพุทธองค์ทรงเสด็จดับขันธปรินิพพานแล้ว ความสมัครสมาน สามัคคีในหมู่สงฆ์ก็มีอันเปลี่ยนแปลงไป ทั้งนี้เป็นเพราะภิกษุสงฆ์มีระดับสภาวธรรมที่ต่างกัน มีพื้นฐานครอบครัว สังคม ภาษา การศึกษาที่แ
บทความนี้กล่าวถึงความเปลี่ยนแปลงในความสมัครสมานสามัคคีภายในคณะสงฆ์หลังจากที่พระพุทธองค์ทรงดับขันธปรินิพพาน ความแตกต่างในระดับสภาวธรรม ข้อวัตรปฏิบัติ รวมถึงความขัดแย้งที่เกิดจากการทำสังคายนา ซึ่งส่งผลใ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
24
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 52 ศัพท์ที่เป็น อิ การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือน อกฺขิ อจจิ เปลวไฟ ทธิ นมส้ม อฏฺฐิ กระดูก สปปี เนยใส ดังนี้ :- [๕๘] อุ การันต์ ในนปุสกลิงค์ แ
เนื้อหานี้เสนอรายละเอียดเกี่ยวกับศัพท์ที่เป็นอิ การันต์ เช่น อกฺขิ อจจิ เปลวไฟ และรายละเอียดเกี่ยวกับการแจกประเภทของคำในภาษาบาลี รวมถึงการศึกษาศัพท์ที่เป็นอุ การันต์ อย่าง วัตถุ น้ำ ตลอดจนการใช้และตัว
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
19
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 19 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 19 อหนุติ ปท นตฺวาติ ปเท สุทธกฤตา ฯ วิสุทธกรุณาญาณนฺติ ปท์ พุทธนฺติ ปทสฺส ตุลยาธิกรณาวิเสสน์ ฯ พุท
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาตีความถ้อยคำในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเฉพาะในเรื่องวิสุทธกรุณาญาณและการเปรียบเทียบเรื่องราวในพุทธธรรม เพื่อขยายความเข้าใจในหลักธรรมต่างๆ ภายใต้กรอบของวรรณกรรมพุท
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา – หน้าที่ 539
539
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา – หน้าที่ 539
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 539 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 539 ธมฺมานํ จิตฺเตน สห เอกโต เอกสม ฐาเน อุปปาโท จ นิโรโธ จ อิติ ตสฺมา เต ธมฺมา เอก...นิโรธา ฯ เยส
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ปรัชญาและจิตใจตามแนวทางอภิธัมมะ โดยนำเสนอความสำคัญของการประยุกต์ใช้ธรรมเพื่อให้เกิดนิโรธในจิตใจ ในการศึกษานี้ ได้นำเสนอวิธีการที่จิตใจสามารถเข้าถึงธรรมและผลกระทบของความคิดต่อสภา